Sebuah Gugatan Ahmadiyah, Berusaha Merubah Sudut Pandang

Judul :
Bukan Sekedar Hitam Putih – Kontroversi Pemahaman Ahmadiyah
Penulis : M.A Suryawan
Penerbit : Azzahra Publishing
Cetakan : I, Januari 2006 (Revisi)
Tebal : xxx + 236 hlm; 20,5×14,5 cm

PREFACE
Berawal ketika saya masih duduk di bangku SMA, kira-kira pertengahan 2005, masalah Ahmadiyah saat itu sedang santer-santernya diberitakan di berbagai media cetak dan elektronik. Surut beberapa waktu, lalu mencuat kembali akhir 2007, hingga sekarang. Awalnya, sebagai seorang yang merasa keyakinan (iman-islam)-nya paling benar, saya pun sempat ikut dalam golongan mayoritas (yang dalam istilah MUI; “Islam pada umumnya”), yakni ikut (ikutan) menganggap dan men-cap bahwa golongan minoritas Ahmadiyah adalah sesat dan menyesatkan. Namun pada akhirnya saya menyadari, bahwa budaya ikut-ikutan memvonis suatu perkara tanpa mengetahui benar duduk perkaranya itu sendiri, bukanlah esensi dari ajaran Al-Qur’an. Beberapa gagasan Islam Liberal yang saya anut, diantaranya adalah berpikir kritis dalam memandang suatu masalah dan bersikap inklusif, membuat saya mencoba untuk mencari literatur yang sanggup memberi jawaban yang objektif, komprehensif, memuaskan sekaligus mencerahkan atas perkara pemahaman Ahmadiyah.

Merujuk pada artikel-artikel di media cetak dan elektronik, jujur enggan saya lakukan, tak lain karena semuanya lebih berisi tudingan miring dan kata-kata kebencian. Maka media internet-lah yang menjadi rujukan. Namun saya kecele, ternyata di sini lebih parah lagi. Ketika saya mencoba mengetikkan keyword “Ahmadiyah”, “Ajaran Ahmadiyah”, “Mirza Ghulam Ahmad” dan berbagai kata yang berhubungan dengannya, Google dan Yahoo menyajikan kepada saya daftar situs-situs dan blog yang reviewnya sanggup membikin seluruh darah naik ke kepala. Nada-nada kasar, fitnah, umpatan, dan sarkasme tersebar di berbagai postingan. Dari situs-situs sekelas Hidayatullah.com, Swaramuslim, Eramuslim, sampai ke situs-situs dan blog yang tak jelas spesialisasi tulisannya. Sampai-sampai saya bertanya, tak adakah satu saja yang netral? Apakah tidak ada orang-per-orang yang miris hatinya melihat mesjid dibakar, rumah-rumah penduduk Ahmadiyah dirusak, dan berbagai aksi intervensi lainnya terhadap kebebasan dan berkeyakinan? Mungkin pada saat itu saya belum menemukannya saja, yang jelas, suatu hari di sebuah milis, saya mendapatkan link ke sebuah web, yang berisi kumpulan artikel Islam, dan dua e-book gratis yang saya cari-cari, dan isinya lebih dari apa yang saya inginkan. Satu diantaranya adalah berjudul Bukan Sekedar Hitam Putih – Sebuah Gugatan Ahmadiyah (Cetakan 2005 sebelum revisi), yang ditulis oleh seorang anggota Jema’at Ahmadiyah.

ESSENCE
Siapapun yang meyakini suatu kepercayaan, kemudian ia diserang berbagai fitnah dari segala arah atas apa yang diyakininya hanya lantaran berbeda dengan pemahaman mayoritas, tak ayal ia akan mengajukan pledoi ke muka umum. Entah dalam bentuk dialog terbuka, diskusi di milis, debat publik, ataupun dalam bentuk tulisan. Cara yang kedua inilah yang dilakukan oleh salah satu intelektual sekaligus cendekiawan Muslim Ahmadiyah, M.A Suryawan.

Segala tuduhan dan pertanyaan yang kerap dilontarkan orang-orang perihal Ahmadiyah, semisal nabi yang sebenarnya diyakini umat Ahmadiyah, siapa sebenarnya Mirza Ghulam Ahmad, benarkah ia kaki-tangan Inggris, hingga love affair yang kerap dialamatkan kepadanya atas Muhammadi Begum, semuanya dijawab tuntas. Perspektif khatamun-nabiyyin dalam kacamata Ahmadiyah-pun dijelaskan secara gamblang disertai hujjah-hujjah yang dapat dipertanggung-jawabkan. Masalah pengkafiran terhadap non-Ahmadi dan menganggap bahwa non-Ahmadi adalah najis, pun semuanya dibantah dengan argumen yang kuat, dan akan bisa kita lihat, bagaimana posisi umat Ahmadiyah sebenarnya. Lalu mengenai tuduhan pembajakan Al-Qur’an dengan nama kitab Tadzkirah, juga tuduhan bahwa umat Ahmadiyah tidak menunaikan ibadah haji ke Mekkah, semuanya dikupas habis tanpa menyisakan secuil-pun rasa penasaran para pembaca yang belum paham betul apa dan bagaimana Ahmadiyah.

Di setiap pemaparannya, Suryawan tidak terkesan emosional, atau mati-matian berapologi bahwa mereka-mereka yang menuduh Ahmadiyah sesat itu adalah salah besar. Ia nampak lebih menyerahkan kesimpulan final di tangan para pembacanya, baik mereka yang pro maupun yang kontra. Gaya bertuturnya yang sopan, tidak terburu-buru dan khas, seolah mengatakan kepada para pembacanya; “Ahmadiyah itu begini, lho…”, ia santai, seperti orang yang sedang ngobrol lepas, lalu memberikan rekonstruksi jawaban jika yang diobrolkan lawan bicaranya dirasa ada yang salah sambil lalu menyeruput teh hangat, dan tidak menghiraukan apakah pendapatnya diterima atau tidak. Lain lagi, Suryawan bisa dikatakan berhasil mematahkan berbagai argumen-argumen yang kerap dijadikan senjata oleh lawan-lawannya, baik di dunia maya maupun di dunia nyata, dengan satu-dua argumen yang sederhana.

Di pertengahan bukunya, ia pun sama seperti kaum liberalis, yang heran akan otoritas dan wewenang MUI dalam memberangus suatu keyakinan tertentu, yang mana amat paradoksal dengan nilai UUD 1945 pasal 29 dan spirit Pancasila. Meskipun demikian, ia masih tetap konsisten dalam pembelaannya atas berbagai tuduhan yang kerap dilontarkan terhadap Ahmadiyah. Hanya saja yang agak menggelitik untuk diteliti dan diketahui adalah, perihal kisah riwayat hidup “sang mujaddid” Mirza Ghulam Ahmad di akhir hayatnya, yang meninggal lantaran penyakit kolera yang dideritanya. Jika para penentang Ahmadiyah semisal Hartono Ahmad Jaiz mengatakan bahwa akhir hidup Mirza berakhir menjijikkan, Suryawan malah berpendapat justru itulah bukti bahwa Mirza mati syahid lantaran penyakit yang dideritanya itu masuk kategori orang-orang yang dicatat sebagai syuhada di sisi Allah.swt atas dasar hadist Nabi Muhammad.saw. Nampak ada semacam justifikasi disini, sebab syahid tidaknya seorang manusia, meskipun didukung atas hadist dan ayat yang membenarkan, tetap saja hanya Allah yang tahu.

Terlepas dari itu semua, buku mengenai berbagai persoalan perihal Ahmadiyah yang memang tidak bisa dilihat secara hitam putih ini, sangatlah relevan untuk dibaca, mengingat krisis perkara Ahmadiyah masih belum mencapai titik akhir penyelesaiannya. Tak ada pretensi memang dari penulisnya, untuk membuat siapapun yang membaca buku ini untuk menjadi pro Ahmadiyah apalagi sampai berbalik mengikuti Jemaat Ahmadiyah. Sekali lagi, Suryawan hanya ingin menjelaskan duduk perkara sebenarnya, sebagai jawaban atas fitnah-fitnah tak berdasar yang dialamatkan kepada Ahmadiyah, baik secara kolektif maupun perorangan. Dus, karya M.A Suryawan ini, patut diacungi jempol, sebagai karya gugatan yang jauh dari emosionalitas dan subjektivitas.

CLOSING
Buku ini sebenarnya lebih pantas dibaca oleh Anda-Anda yang ingin mengenal apa sih Ahmadiyah itu sebenarnya, dengan bukan berpegang pada vonis dan tuduhan tanpa bukti yang jelas dan benar. Dengan logika saja, kita bisa berpikir, tak mungkin suatu komunitas bisa memiliki anggota-anggota yang solid dan tidak pernah terdengar melakukan tindak kriminal sosial jika ajaran-ajarannya tidak mengajarkan nilai-nilai agama dengan benar dan mengedepankan akhlak. Kita jangan sampai menutup mata, bahwa mesjid yang pertama kali berdiri di daratan Eropa adalah didirikan oleh Muslim Ahmadiyah bernama Fazl Mosque. Juga bagaimana Islam yang toleran dan ramah tersebar di belahan Eropa dan Afrika Barat, tak lain adalah hasil perjuangan Muslim Ahmadiyah. Siaran Islam di sana pun bisa dinikmati lewat Muslim Television Ahmadiyya (MTA), yang juga sudah dipancarkan ke seluruh belahan dunia 24 jam non-stop. Jangan dilupakan pula, bahwa satu-satunya muslim dunia yang pernah berhasil meraih nobel, adalah seorang Muslim Ahmadi bernama Dr. Abdus Salam pada 1979, yang juga terkenal akan jasa-jasanya.

Masihkah Anda membenci Ahmadiyah, hanya gara-gara berbeda pemahaman dan keyakinan? Sah-sah saja, dan itu terserah Anda. Hanya saja, saya mengusulkan, bahwa tak ada buruknya jika orang-orang “Islam pada umumnya” bekerja sama, bersatu padu, gotong royong mengeliminir berbagai masalah-masalah sosial semacam pengangguran, kemiskinan, kejahatan, dan kebodohan bersama orang-orang Ahmadiyah. Lebih baik lagi jika berbagai firqah dalam Islam saling bergabung memerangi koruptor! Sebagian merumuskan langkah dan strategi jitu, lalu pelaksanaannya dilakukan oleh FPI, FUUI, dan Laskar Islam dengan cara potong tangan para koruptor di tempat. Bukan mustahil negeri ini akan bebas dari sampah-sampah berdasi ber-kerah putih.

Semuanya bisa diwujudkan hanya dengan merubah sudut pandang. Dan melalui buku inilah, sang penulis berharap setidaknya para pembacanya berkenan merubah sudut pandangnya terhadap Ahmadiyah. Mereka punya hak hidup dan hak menjalankan kehidupannya dengan damai, tidak ingin diteror oleh pengrusakan apalagi penindasan keyakinan, seperti halnya kita ingin diperlakukan demikian.

Saya memang bukan seorang bagian dari Ahmadiyah, hanya saja akal dan nurani saya tidak bisa menerima perlakuan-perlakuan represif yang diterima Jema’at Ahmadiyah selama ini. Jika toh sekali lagi diantara mereka ada yang tetap “ngotot” bahwa Mirza Ghulam Ahmad itu seorang nabi, ya…whatever, itu biarlah menjadi urusan personal mereka dengan Allah kelak, yang jelas, negeri kita ini masih punya 1001 masalah urgen yang menumpuk tak karuan yang harus segera diatasi, dan tentu kebersamaan dan persatuan adalah suatu keniscayaan jika kita benar-benar ingin bisa bangkit menuju utopia.

Semoga kita bisa memulainya dari sini, dari perubahan pandangan terhadap mereka yang memiliki keyakinan yang berbeda. []

03.48 dinihari, 12 Juni 2008
Bandung

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Note 1:
Meskipun SKB (Surat Kebingungan Bersama) sudah terbit, yang isinya melarang Jema’at Ahmadiyah menyebarkan ajaran dan pemahamannya, namun kita-kita yang non-Ahmadi tentulah bebas mencari dan mempelajari literatur-literatur Ahmadiyah, entah untuk sekedar ingin tahu, membandingkan, ataupun sekedar untuk menambah wawasan.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
Note 2:
Bagi Anda yang ingin membaca/memiliki buku ini, saya sediakan link e-booknya di bawah ini. Semoga bermanfaat. Salam… [PS. Untuk lainsiji, ini pesenanmu, maaf kalau terlambat infonya].
Download Bukan Sekedar Hitam Putih – Kontroversi Pemahaman Ahmadiyah.pdf